A Bread Prayer

Before the down of history, early Levantines domesticated wild cereal plants launching with that the Neolithic revolution and putting humanity on its long road to history itself and to civilization as we know it. The most important of these plants was the predecessor of our today’s wheat, the main ingredient of bread.

Map of the Near East indicating the Fertile Crescent [according to Breasted (1916)]. Shaded areas indicate the approximate areas of domestication of pig, cattle, sheep, and goats with dates of initial domestication in calibrated years b.p. [after Zeder (2008)]. Lines enclose the wild ranges of einkorn wheat, emmer wheat, and barley [after Smith, (1995)]. Shaded area in southern Levant indicates the region where all 3 grains were first domesticated 12,000 years B.P.
Source: The National Academies Press

Syrians have always revered bread. Anyone walking the streets of Syria would notice a peculiar habit. People would bend, pick up a hardened bread crumb from the sidewalk, kiss it, lift it to touch their forehead and then place it on the nearby wall. This places bread with the hands of parents, and the Holly Book of Quran, both are kissed and then touched by forehead as a sign of appreciation and reverence of these blessings of god. As the most important staple in the Levantine diet, reverence for the golden loaf, in one variety or another is deep in our social norms. It was a reverence for the gift of the goddesses of fertility, and as destined, later became the flesh of a god, also revered by all Syrians in both his divine and human manifestations.

Twelve millennium later, thousands years after the launching of history, an anti-historic force, brutal as no barbarians have ever been, malicious more than humanely possible appears intent on ending history as its own demise appears inevitable. This subhuman force wages a war on bread. The first bakery bombed was in Al-Sakhour neighborhood of Aleppo. This was followed by a string of bakeries being bombed during rush hours in the city and its countryside. The horror of hunger brought by the Assad caused shortage of bread, of water, fuel, and electricity are not enough to satisfy Assad’s lust for death and humiliation of Syrians. Yet, Syrians remain defiant of this criminal. Tremendous efforts are made every day by many to provide bread to their hunger stricken people. But these efforts are sometimes hindered by betrayal, manipulation, attempts at profiteering, and by plain carelessness of others. They are also efforts full of heroism from volunteers, bakers, and from ordinary people waiting in very long lines at bakeries for the day’s loaf. All betrayal and greed, however, do pale in comparison with the malice and vicious malevolence of the sub-human Bashar al-Assad, whose iron birds of death continued to wage a war on the livelihood of Syrians. Yesterday it was the massacre at Helfaya, with more than 140 confirmed dead children, women, and men, killed for no other reason than defying the murderer’s lust for their humiliation by standing in line for bread after three weeks of hunger. Today, this subhuman struck again and fourteen people, including ten children, are no longer among us for the same reason. They dared defy this sectarian bastard.

d8aed8a8d8b2-d985d8bad985d8b3-d8a8d8a7d984d8afd985The carnage was real, as real as the slave minded supporters of the regime. A misguided fool wanted to stage a dramatic picture by dipping a loaf of bread in the blood of Assad victims, and with that, the fool murdered the humanity of assad’s victims once more a few minutes after assad’s pack of hyenas aimed  the barrel of death at the gathering bread line. The sub-human wanted to send message to the world before Syrians. A message nodding his understanding of the world’s cynical silence about his crime, and affirming his intention to murder all Syrians who dare defy him and to  benefit to the maximum possible extent from the treacherous deal making among regional and global powers.

It cost Syrians billions of dollars to acquire Russian military jets. It also cost them hundreds of millions to train pilots for these sub-standard jets. Now they are realizing the pay-back from the assadist ideological army built by Hafez Assad as a personal sectarian militia. Air force pilots, once respected and considered a symbol of Syrian pride have become not only complicit with the criminal bashar assad in his genocide against Syrians, but the most despised of executioners of this genocide.

Today is Christmas eve, I will follow the good example set by Syrians in the town of Saraqeb, who put up  a Christmas tree in defiance of all thugs who want sectarian war in my Syria. I will go with my family to meet some Syrian friends. We have become brothers and sisters through this long ordeal. We will eat bread with more reverence than ever. It will not be a jovial evening, there will be no bells, no Christmas Carroll, not even the Grinch. I will pray:

… dear lord, I have become one with you through your flesh, I have become one with you through your blood, and I pray to you,… don’t come back now, for the monster of Damascus lies awaiting you to crucify you again, while humanity looks, as it did before, with cynicism. A cynicism brought about by fear of monsters that aren’t there, which makes them turn their faces and blind themselves to the crimes of the most despicable monster and of his goons and dastardly loyalist.

Thy lord, forgive me for I will sin, forgive me for the monsters that are have left hate in my heart. Forgive me for I am asking you never to forgive them. Never to forgive anyone who still supports them, lie on their behalf, and use your name with sinful disregard for your beloved, the children, who are murdered daily by this monster and by the words of his defenders. May your curse befall them all as mine will, for eternity.

Eat your bread, cherish it as it gives you life, for it has become death where it was born.



  1. Fares is from Jaramana and says he is active on the ground protesting and providing humanitarian aid to displaced people from other parts of the country.

    “I don’t feel threatened as a Christian,” he said.

    “This is a regime game to make minorities frightened of the revolution.

    “I blame the regime for the attacks in Jaramana and elsewhere in the country, but the Free Syrian Army is also launching attacks in response and civilians are paying the price.”

    Even among minorities, there is an obvious split between opponents and supporters of the Syrian regime.

    But on both sides is the fear that the violence is creating divisions that will take a long time to heal.



  2. I have boycotted xmas celebrations but after reading this I know I was wrong. An uplifting statement from fb

    We are all Hamza Alkhateeb
    ‎2011 passed,, 2012 passed,, and we are going into 2013.
    But we are still here, never going to surrender,
    We were slaughtered! We were murdered! We were tortured! We were sniped! We were shelled! We were dismembered! We got exploded! We died because of pain! We died because of cold! We died because of chemical weapons and gases!
    We tried each way of death! But we didn’t die of fear!!
    No fear after today from Assad!
    Let him do what he wants! Let him kill us with any kind of weapon he wants!
    With the world’s silence, and worldwide government impotence, we will remain standing tall with heads up high. Let the whole world know, from east to west, that we bow only to God and no one else. We shall and will be victorious.
    Long Live Free Syria.


  3. Dear Annie, our hearts are filled with sadness for all victims around the world, whether they are victims of oppression, victims of civil wars, victims of occupation, gun violence, lawlessness.. let us not forget that there is so much each one of us can do to make this world a better place.

    For those who are on holidays or holy-day, may the Spirit of Christmas be with you throughout the New Year.


  4. Stories from Syria

    Gina Panzieri started writing about her experience with Syrian refugees in Zaatari –

    The main street into the camp and running the length of it now has many vendors selling goods. When the camp was first opened, the UN High Commissioner for Refugees (UNHCR) provided two meals a day to residents – breakfast and dinner. Some of the food started to go bad and created intestinal issues so UNHCR stopped the meal services and instead provided boxes of dried and canned goods. And gave them small gas stoves. But vegetables and fruit weren’t provided. So the residents contacted relatives in the small town outside the camp and asked them to bring in fresh vegetables and fruit and cigarettes. The shops were born out of basic need.

    The camp is broken up in a grid with a main street running down the center. At present there are 21 streets on the right side of the main road and 20 streets on the left. Each street has a ‘manager’ that helps families on his/her street.

    The Norwegian Refugee Council which has 60 staff members working in Zaatari estimates that there’s currently close to 45,000 Syrian residents. UNICEF has a count of 42,000 but you get the idea. 1/2 are children and 65% are under 18. Being as there are so many children UNICEF and Save The Children are very active with huge, visible tents where they conduct programs.

    http://ginanickjordan.blogspot.com/2012/11/112712-zaatari-syrian-refugee-camp.html … …


  5. An excellent article on the mind set of the so called minorities in the Arab word. He is asking the Christian community: How dare you act as a minority? When in fact you are the Natives of the land?He is shaming the Muslims as well who are acting as two minority groups, Sunnis and Shiites, fear of the “other”?

    عقليّة الأقليّة
    أرنست خوري
    كلّما حلّت الأعياد الكبرى الخاصة بالمسيحيين، تتكرّر الحكاية نفسها، خصوصاً على شاشات التلفزيونات العربية والأجنبية، إذ تعجّ نشرات أخبارها بتقارير عن “خطر انقراض” المسيحيين العرب. وفي الأيام الماضية، علت الصرخات ذاتها بمناسبة أعياد الميلاد وسط مشاهد المقاعد شبه الفارغة في الكنائس. في ما يخص العراق أو فلسطين أو لبنان أو مصر، وسوريا أخيراً، يبقى الوضع متشابهاً من ناحية توزُّع المسؤولية على الجميع. أوّل من يتحمّل المسؤولية عن تضاؤل أعداد المسيحيين، هم المسيحيون أنفسهم، عامّتهم ومؤسستهم الكنسية معاً. أما آخر مَن يُلامون، فهم السلفيون التكفيريون والوهّابيون و”القاعدة” ودُعاة التخلُّص من “الكفرة” و”المشركين”، بما أن القول انّ تلك الفئة لا مكان للنقاش معها أصلاً، وأنها مدرسة ظلامية جاهلة ودموية ومتخلّفة، هو كتفسير الماء بالماء، بعد الجهد.
    المشكلة الأساسية تكمن في مكان آخر، تحديداً في ارتضاء جزء من مسيحيي المنطقة التخلّي عن مواطَنتهم الكاملة، بما يمكن أن تحمله هذه المواطَنة من حقوق ومن تشارُك في المصائب، تخلٍّ مقابل التنعُّم بأمان وامتيازات وهدايا السلطان، بصفتهم أقليات وأشبه بجاليات أجنبيّة. والنتيجة تظهر اليوم بوضوح في سوريا وفي مصر. ارتضت كنيسة الأقباط أن تبقى “في جيب” حسني مبارك طويلاً، فسمحت له مثلاً بتعيين مَن يرغب من المسيحيين أعضاء في مجلس الشعب المصري وفي المناصب الإدارية العليا، ومَن تجرّأ على الخروج عن طاعتها لإسقاط مبارك ونظامه، وصفته بالخارج عن دينه وأُنزلت بحقّه الحَرَم الكنسي. كيف يمكن لطائفة تتألف مما يناهز 10 ملايين شخص، هم السكان الأصليون للبلد، أن تتصرف كأنها أقلية، بما يحمله هذا المصطلح من مضمون رجعي؟ رغم كل ذلك، لم نشهد ثورة مسيحية مصرية ضدّ تلك الكنيسة.
    في سوريا، الوضع أشدّ بؤساً، يختصره واقع أنّ مناطق وأحياء المسيحيين في دمشق اليوم، هي الأكثر أمناً والأكثر تمتعاً بالتيار الكهربائي. والأسوأ من ذلك هو أنّ مَن تشير أسماؤهم من المسيحيين إلى هويتهم الطائفية يمكنهم اجتياز الحواجز العسكرية والتنقل بسهولة نسبية، مكافأةً على دعمٍ توفّره فئة مسيحية كبيرة لنظام عجز الخيال عن توقّع مقدار كرهه لشعبه. عدوى عقلية “الأقلية” لم تبقَ بعيدة عن فلسطين التي أنجبت وديع حداد وجورج حبش وغيرهما… كيف يرضى مسيحيو فلسطين بأن يكون هناك منصب رسمي اليوم اسمه “مسؤول الشؤون المسيحية في السلطة الفلسطينية”؟ هي فلسطين التي لا يزال يتآمر عليها حكام الفاتيكان وأوروبا وأميركا، المسيحيون جداً بالمناسبة. والأنكى من ذلك أنّ جزءاً كبيراً من المسيحيين العرب لا يزالون ينتظرون الخلاص من ذلك الغرب “المسيحي”، كأنهم نسوا كيف عرض الأميركيون يوماً ترحيل مسيحيي لبنان، وعرض الفرنسيون منذ أمد قريب ترحيل مسيحيي العراق.
    واليوم يتصرف المسلمون كأنهم هم الآخرون اقليات، سنة وشيعة. كلهم يبرر تعصبه بالخطر المحيق به. وكلهم يبرر بذلك العنف الذي يلجا اليه بوجه الآخر المهدِّد له. عقلية الأقلية سرطان الشعوب.


  6. This is Breaking News on Baath website. A coup or hacked?

    قوات من الجيش والمخابرات تقتحم مقرات صحيفة البعث ووكالة سانا والاذاعة وفرع الحزب وتعتقل عدد من الصحفيين والاعلاميين وتنقلهم الى جهة مجهولة



  7. الموقف المعادي للطائفية هو من ينتقد طائفية طائفته أولا، ثم طائفية الطوائف الأخرى. أما من يسكت على طائفية طائفته، ويتشدق بالعداء للطوائف الأخرى ويعتبر نفسه بذلك علمانيا، إنما هو طائفي بلباس علماني.
    عزمي بشارة


  8. Maher Arar tweeting about damage torture inflicts on a human being.

    1- Damage caused by physical torture could subside over time while that caused by the psychological 1 could NEVER go away.

    2- Cognitive damage caused by torture is the worst: multitasking is severely impaired, memory loss, delay in processing/grasping info.

    3- Mind games as a torture technique, when inflicted over a long period of time, severely damage self-confidence & self-esteem.

    4- Solitary confinement (sensory deprivation) over long periods of time impairs senses & causes emotional numbness (the hardest to bare).

    Want 2 know more abt my position wrt torture? Read my op-ed: http://ow.ly/goafk referencing work from excellent writers like @ggreenwald


  9. 5- Torture survivors will always be fragile & broken no matter how happy they seem to be.


  10. د.مازن صواف : فيس بوك_

    تخيل رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً في مجلس المعارضة السورية ويقوم بتوزيع الأوسمة على أبطالها يميناً ويساراً:

    ١- أُهدي هذا الوسام لخالد بن الوليد وقد كتب عليه “سيف الله المسلول” .. فيعترض الذين التحقوا بالإسلام قبله.. ويحاورهم الرسول عليه السلام مطولاً لأن خالد أجدر به…ذا المنصب..

    ٢- يلتفت الرسول عليه السلام ليوزع وسام “الصديق” على سيدنا أبو بكر، فيغار عمر لأنه كان دوماً يأتي ثانياً في سباق التضحيات..

    ٣- يهدي الرسول وسام “الفاروق” لسيدنا عمر بن الخطاب لمقدرته على التفريق بين الحق والشيطان.. فتصيح المعارضة ولكنه انشق عن الأعداء ودخل الإسلام متأخراً عن أبي بكر…

    ٤- يكرم رسولنا الحبيب عمرو بن العاص فتعلو أصوات المعارضين، ولكنه سخر دهاءه سابقاً لإقناع ملك الحبشة لطرد المسلمين..

    ٥- يكرم الرسول عليه أسامة بن زيد ذو ال ١٧ سنة من العمر بمنحه قيادة جيش المسلمين، فيعترض المعترضون لأنه تجاوز القادة المخضرمين..

    سوريا المستقبل مليئة بالكراسي والمناصب التي نحتاجها في معركتنا الطويلة للبناء.. الخلاف في الرأي والحوار والسجال السياسي الحضاري ضروري.. أما حب الظهور والشتم والتشكيك والإقصاء والتخوين والطعن في الظهر والأنانية وتضخم الأنا والخطاب الوقح فهو ضار بالجميع…

    تكالب بعض العاملين في المعارضة السياسية والقيادات الميدانية على الغنائم والذخائر والكعكة السياسية الصغيرة والمؤقتة والمليئة بالدسم السام، سببها عقلية الفقر والقلة وضعف الثقة بالنفس.. الله سبحانه يوسع ويرزق لمن يفكر بعقلية الغنى والوفرة، ويحرم من يفكر بعقلية الشح وقلة النعمة…

    د. مازن صواف ٢٤ ديسمبر ٢٠١٢

    So true. This sickening mentality has no place in our New Syria.


  11. Le Monde reporter Florence Aubenas in Aleppo (one for you, Annie, and any other Francophones)

    Vivre et mourir, au rythme des combats, dans les rues d’Alep
    LE MONDE | 28.12.2012 à 15h57 Par Florence Aubenas – Alep (Syrie), envoyée spéciale
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    Ligne de front au niveau du quartier de Saïf Al-Douala.

    Un type nettoie sa kalachnikov et un autre, à côté de lui, épluche l’ail pour la soupe. Il a posé à ses pieds son revolver et son tricot entamé, avec les aiguilles plantées dedans : c’est une écharpe rayée aux couleurs de la rébellion. Un petit feu éclaire les parois de la casemate, qui était, il y a quelques mois encore, une boutique de “souvenirs orientaux et folkloriques” dans la vieille ville d’Alep. La ligne de front zigzague quelques centaines de mètres plus haut à travers les ruelles du souk.

    Un avion passe. Le type à la kalachnikov s’étonne. Ça bombardait moins depuis quelques jours. Pourquoi ? Chacun a ses explications, multiples et volatiles. De gros combats mobiliseraient ailleurs les forces du régime, à Damas et Hama. Peut-être que les défenses anti-aériennes, dont l’armée rebelle a enfin pu s’équiper, découragent aussi les décollages.

    L’autre homme, qui a repris son tricot, annonce que deux roquettes viennent de tuer 18 personnes du côté de l’aéroport. Le régime tombera, ça fait peu de doutes ici. Mais on a tantôt l’impression que les combats vont durer encore une éternité et tantôt qu’il n’y en a plus que pour une minute. Cela fait six mois que l’Armée syrienne libre (ASL) est entrée dans Alep, dont elle contrôle un peu plus de la moitié. Ces jours-ci, on y vit et on y meurt à l’heure des incertitudes, des alliances qui se nouent et se dénouent ou des convictions qui basculent.


    “Dans ce souk, on vendait toutes les richesses possibles, des tapis, des diamants, des antiquités”, se rengorge un électricien. “Vous êtes au cœur de la belle Alep, capitale économique de Syrie.” Il est assis sur son canapé dans une pénombre glaciale, coiffé d’un sac en plastique noué sur la tête. Il fait des mines pour s’excuser : “Je crains l’humidité.” Comme dans toute la ville, le courant a sauté depuis deux mois, plus de chauffage, un peu d’eau mais pas souvent. On entend un obus de mortier tomber juste derrière. L’électricien n’ose plus circuler dans son propre appartement depuis que les deux pièces du fond ont été dévastées par les combats.

    Par la fenêtre, un graffiti annonce, sur le mur d’en face : “Bachar est mon Dieu”. L’homme tempère : ce n’est pas qu’on aimait vraiment Bachar dans le quartier, mais on n’aimait surtout pas les ennuis. Lui-même avait été arrêté par les forces de sécurité du régime, il y a huit ans, en allant acheter des sous-vêtements. On l’avait battu quelques jours, puis libéré contre des “aveux” dans lesquels il reconnaissait être un terroriste, et un billet de 50 dollars glissé sous la table. L’aventure l’avait plutôt conforté dans l’idée qu’au pays des Assad, il fallait être bien sot pour se mêler d’autre chose que de ses affaires.

    Une file d’attente devant une boulangerie, dans le quartier de Kadi Askar, à Alep, le 21 décembre 2012.

    Le 20 juillet 2012, tout le quartier, ou presque, a regardé les rebelles entrer en ville avec une sorte de stupéfaction. Qui étaient ces gens des campagnes, qui prétendaient venir les libérer avec leurs claquettes et leurs kalachnikovs d’occasion, eux les habitants d’Alep si fiers de leur teint blanc ? L’électricien avait fui, comme tout le monde, persuadé que c’était l’affaire d’une semaine. Au bout de deux mois, l’exil en Egypte avait dévoré ses économies. Et le voila de retour dans son petit bout de souk désert, où n’habitent plus que sept familles sous le contrôle de l’ASL.

    De l’autre côté de la ligne de front, les tireurs embusqués du régime leur envoient des messages : “si vous traversez, on vous tue”. L’électricien a essayé une fois de passer officiellement un check-point. “On m’a regardé comme un animal parce que je vis de ce côté-ci : je n’étais plus un des leurs.” Alors, il s’est résolu à frayer avec les rebelles. “Ici, on a une katiba [unité combattante] correcte, c’est-à-dire qu’elle ne vole pas.” Au-dessus du canapé, l’horloge fait soudain sursauter, sonnant avec un bruit de coucou suisse au milieu des tirs en rafales. Il est 15 heures. On se croirait en pleine nuit.


    Dans la partie de la ville tenue par les rebelles, les ordures s’amassent un peu partout en tas impressionnants, où fourragent des gamins et des moutons à longs poils. Un groupe indistinct s’est endormi, hommes, femmes, enfants roulés ensemble dans une couverture, comme une portée de chats dans le hall d’un immeuble démoli. L’état de guerre a mélangé les cartes, les gens, les genres.

    Le quartier Al-Fardos, à Alep, le 21 décembre 2012.

    Plus personne ne semble exercer son véritable métier. Sur une caisse renversée, un tailleur vend des bougies. Un informaticien en uniforme de l’armée rebelle contrôle les voitures. Dans un jardin public, un mécanicien grimpe dans les arbres pour en faire du bois de chauffage. Un conducteur de bus public, dont plus aucun ne fonctionne, vend hors de prix de l’essence turque de contrebande.

    Chaque quartier a commencé à s’organiser en “conseil civil”, par voisinage, cousinage, réseautage, basés sur des relations de proximité où chacun doit avant tout connaître l’autre et en répondre, comme si quarante ans de dictature avaient pétri de défiance une société entière. Cela engendre des réalités différentes, parfois contradictoires, comme autant de petites républiques indépendantes qui cohabitent, sans lien entre elles, ni même de volonté d’en tisser.

    A Salaheddine, par exemple, c’est Abou Nazer, un gros garçon timide de 38 ans, qui a été choisi pour diriger le conseil. Il est directeur des ventes dans une usine de cosmétique de l’immense zone industrielle autour d’Alep, “ville réputée pour son bon goût et son industrie de la mode”, dit-il. Son produit vedette était la teinture. “Blonde, bien sûr. Quelle femme ne rêve pas d’être blonde ?” L’usine est aujourd’hui arrêtée, comme 90 % d’entre elles. Une trentaine de bénévoles s’activent devant l’unique benne à ordures. Seul le responsable du nettoyage faisait partie de l’équipe précédente, du temps de Bachar. Tous les autres se sont enfuis. “Pas sûr qu’ils oseront revenir, soutient un bénévole. Trop corrompus : il fallait donner un bakchich pour tout. Nous, on va construire un monde nouveau.”


    Dans un immeuble de Tarik Al-Bab, quartier tranquille, ça râle en douce en voyant un rebelle grimper dans les étages. “Qu’est-ce qu’il vient faire ici, celui-là ? Le bâtiment va se faire bombarder à cause de lui.” Le soldat n’est pas dupe : “Les gens nous font des sourires par-devant, mais la moitié du quartier attend que Bachar revienne.”

    A l’école Mustapha Al-Aissa, un groupe de professeurs a dû négocier longuement le départ des soldats des bâtiments, qu’ils avaient annexés en caserne, comme souvent. Depuis un mois, 550 élèves sont inscrits en primaire mais Abou Laai, le directeur, 22 ans, refuse de prendre plus de 200 écoliers. “Au moins, le massacre sera limité s’il y a un bombardement.” Abou Laai se laisse stoïquement interroger sur le système scolaire.

    Un tireur à l’intérieur d’un immeuble, sur la ligne de front entre les quartiers d’Isaa, de Saif Al-Dwala et de Boustan Al-Kassar.

    Oui, l’éducation est un des piliers du régime de Damas et tous les livrets portent, sous une photo du président, l’inscription : “Avec Bachar, les enfants sont heureux”. Oui, certains enseignants – pas tous – demandent aux écoliers de dénoncer leurs parents, par exemple s’ils regardent des chaînes de télé étrangères. Oui, il faudrait tout changer, jusqu’aux manuels scolaires. Et aussitôt il précise : “De toute façon, les livres, on les brûle.” Sont-ils mauvais à ce point ? Et là, soudain, son joli visage d’enfant modèle se fronce. Il n’en peut plus de ces questions “qui ne sont pas les vraies questions pour nous maintenant” : les livres sont mauvais, certes, mais on ne les brûle pas à cause de ça. On les brûle pour se chauffer.

    A l’étage en dessous, une trentaine de gamins scandent : “Hello, my friend” dans une pièce si sombre qu’on n’arrive pas à lire au tableau. Ceux qui ont un manteau ne l’ont pas retiré, la plupart sont pieds nus dans leurs chaussures. Le mois dernier, un donateur du quartier a offert 1 000 dollars. “On n’a pas acheté de cahier, mais du lait parce qu’aucun enfant n’a de quoi manger avant de venir.” Certains ont la gale, tous des poux et de plus en plus la leishmaniose, qui avait été éradiquée. Au lieu de prendre un nouveau prof, Abou Laai préférerait une infirmière.


    Sous le porche, deux gamins trafiquent des munitions comme des billes et jouent aux “martyrs”, la nouvelle mode des cours de récréation qui consiste à s’écrouler à terre, comme fauchés au combat en s’écriant “Allah akbar”.

    La réouverture de l’école Mustapha Al-Aissa s’inscrit dans une initiative privée, fédérant déjà une cinquantaine de profs dans douze établissements. Ils tiennent réunion plusieurs fois par semaine, les femmes doivent porter un foulard pour y assister. “Il y a deux ans, le régime de Bachar a chassé toutes les enseignantes avec un voile. Nous voulons dire aujourd’hui à ces femmes : ‘nous sommes avec vous'”, dit le coordonnateur du projet. Il a appelé son organisation “La ligue de charité sunnite” et annonce d’emblée : “Je sais qu’on nous prend pour des islamistes.”

    Comme partout, le problème du financement s’est posé très vite et là encore, chacun fait ce qu’il peut. Pour son réseau d’école, “La ligue de charité sunnite” a essayé de faire le tour des ONG et des institutions. Toutes ont décliné, sauf une : le front Al-Nousra.

    Dans la vieille ville, proche de la ligne de front, la vie sans eau ni électricité.

    C’est le nom sur lequel tout le monde bute aujourd’hui en Syrie : personne n’arrive à définir véritablement la réalité qu’il recouvre, les journalistes ne sont pas les bienvenus et les Etats-Unis viennent de le classer sur la liste des organisations terroristes. Le phénomène a surgi, il y a un an, très rapidement, sous forme d’une katiba de combattants aguerris, à la fois étrangers et syriens, prônant un islam assez radical pour attirer des fonds notamment d’Arabie Saoudite et du Qatar.

    La grande majorité des rebelles syriens s’en sont longtemps ouvertement défié, défendant leur “révolution”. “Mais au bout d’un moment, on n’a plus eu le choix”, estime un commandant de l’ASL. “On avait commencé à se battre avec une kalachnikov pour deux soldats. Puis une pour dix et à la fin, on n’avait plus de munitions.” Alors qu’aucun pays ni institution n’acceptent de se mouiller pour ces rebelles exsangues, Jabat Al-Nousra distribue de l’argent, vite et beaucoup. “Aujourd’hui, la nouveauté est que le Front Al-Nousra n’applique plus seulement cette stratégie dans le domaine militaire, mais aussi dans toute la société civile”, reprend un professeur.


    Dans la boutique d’un charpentier, une distribution alimentaire s’organise quand les portables se mettent soudain à sonner en même temps. C’est un message, comme le gouvernement en envoie régulièrement à tous les abonnés du réseau syrien en les ciblant par région : “Peuple d’Alep, les terroristes sont parmi vous. Si vous ne les combattez pas, vous serez bombardés. L’armée est forte.”

    Cela fait rire Moustapha, un traducteur d’anglais, venu proposer de l’aide. Lui aussi, il y a quelques mois, a essayé de lancer un “appel pour Alep”, en contactant des dizaines d’ONG internationales par Internet. Il a rencontré “la solitude au cœur du chaos”, dit-il. People in need, petite structure tchèque, a été la seule à répondre, envoyant 5 000 dollars et 50 tonnes de farine allemande. Selon Moustapha, c’est l’unique association internationale ayant une antenne en ville. Ce jour-là, il y a 300 colis à donner pour 3 000 familles. Alors, il faut choisir, ou essayer. “Quand est-ce que tes enfants ont mangé pour la dernière fois ?” demande un bénévole.

    Dans la file, une femme ne répond pas. Elle a honte. Plus tard, pour la Syrie, elle voudrait un Etat “qui ait quelque chose à voir avec Dieu”. Quoi exactement, elle ne sait pas, mais “qu’est-ce que les partis comme en Europe ou Bachar nous apportent de bon ?”. On demande au bénévole si la situation aujourd’hui à Alep pourrait préfigurer la Syrie future avec ces poussées de religion à travers la société. Il hausse les épaules. “On le sait de moins en moins. On vit ici dans une autre dimension.”

    18 heures. Bientôt le moment de se coucher. “Que faire d’autre ?”, rit un étudiant devant La fleur d’Alep, le meilleur kebab de la ville, qui fournit “tout ce qui est bon, même une épouse”. Et l’étudiant ajoute : “Rendez-moi au moins Facebook et ma fiancée, qui vit de l’autre coté de la ligne de front.”

    Les bombardements ont repris sur le “quartier de la jeunesse”, un programme résidentiel que le régime venait de construire pour ses cadres et ses privilégiés. Avec les combats, ils ont fui et des réfugiés s’y sont installés. Des premiers habitants, il ne reste qu’une seule famille à qui personne ne rend visite. On les aperçoit seulement quand les avions de combat arrivent : alors, une main sort à la fenêtre et agite un drapeau blanc.

    Plus bas, dans le quartier de Salaheddine, cinq enfants sont assis face à un poêle éteint. Pour les invités, on s’ingénie à vouloir offrir un café : une femme allume un feu sur le palier. L’eau met un temps infini à chauffer. La pièce est vide, tout ce qui a pu être vendu l’a été, y compris un balai presque neuf à poils roses. Reste la télé, recouverte d’un voile de dentelle, noué par des rubans rouges. “Qui achète une télé quand il n’y a plus d’électricité ?”, sourit le mari. On demande des nouvelles d’un voisin. Il est mort. Et cet autre ? Non, lui n’est pas mort. Blessé. On se félicite.

    Le père raconte qu’ils se sont d’abord enfuis chez des proches, dans la région d’Idlib. Là-bas aussi, ça bombarde, au point que les rebelles doivent parfois se replier, ce qui n’arrive pas ici. Alors “des soldats de l’armée régulière se déploient dans les rues, entrent dans les maisons où ils peuvent, au hasard, et tuent les gens, parfois au couteau”. Tout le monde s’enfuit, pourchassé par un hélicoptère. Cela dure quelques heures, puis l’A SL revient.

    Le père affirme qu’en un mois ils ont vécu trois fois de telles offensives. Personne n’en parle ni ne sait vraiment ce qui se passe là-bas : la zone – comme tant d’autres en Syrie – est inaccessible pour les journalistes. Le père balaie de la main la pièce nue, les rues presque entièrement démolies et baptisées “le quartier martyr d’Alep”. Soupir d’aise : “Ici, on est mieux.” Une vingtaine de familles sont déjà revenues à Salaheddine. D’autres ont annoncé qu’elles arrivaient.

    Voir aussi le portfolio Alep, ville meurtrie par six mois de combats

    Florence Aubenas – Alep (Syrie), envoyée spéciale
    45 000 morts en Syrie

    Selon l’Observatoire syrien des droits de l’homme (OSDH), les violences ont fait, en vingt et un mois de conflit, plus de 45 000 morts en Syrie, en proie depuis mars 2011 à une révolte populaire contre le régime dirigé par Bachar Al-Assad.


  12. Another article from Le Monde, interview with a young man in the opposition from an Alawite family. Forgive me for posting the whole article, the links only work for subscribers:

    Le cauchemar de Mark Zayyad
    LE MONDE | 29.12.2012 à 20h36 Par Cécile Hennion (Lettre du Proche-Orient)
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    Le quartier d’Isaa, à Alep, le 23 décembre.

    Comme beaucoup d’activistes syriens, il ne donnera pas sa véritable identité : “Vous pouvez m’appeler Mark Zayyad. Ma famille est originaire de Lattaquié, je suis né à Damas et j’ai grandi à Alep.” Mark est alaouite, tout comme la famille de Bachar Al-Assad et quelques gros bonnets du régime, ainsi que 10 % de la population. Mark est un activiste alaouite opposé au régime de Damas et, contrairement à un cliché largement répandu, ce n’est pas un cas isolé.

    Dès 2004, alors étudiant en arts plastiques, il s’engage dans une association de jeunesse visant à promouvoir le développement culturel. Le jeune homme (il a 20 ans à peine) crée aussi son blog. Entre deux articles sur la peinture, il y commente la vie en Syrie et notamment les mouvements de la société civile du “printemps de Damas”. Pour lui et beaucoup d’autres, le printemps vire à l’hiver. Entre 2004 et 2009, plus d’une centaine de “cyberactivistes” sont emprisonnés.

    Une voiture des services de sécurité attendait Mark devant son université, en juin 2007. Il est incarcéré et interrogé durant 23 jours. “Je n’ai pas eu les ongles arrachés, mais j’ai été torturé à l’électricité, raconte-il sans ciller. On m’accusait de collusion avec des forces étrangères, d’affaiblir le moral de la nation, d’avoir insulté le président… autant de clichés qui résument bien la paranoïa du régime.”

    Libéré, Mark poursuit ses activités “d’une façon plus prudente, dans le secret”. En mars 2011, la révolution éclate. “Selon moi, le moment n’était pas propice, dit-il. Les Syriens sont restés dans l’ignorance de la vraie nature de ce régime. Nous étions face à un ensemble de groupes mafieux concurrents aux ramifications complexes, déterminés à s’allier pour garder le pouvoir. Personne en Syrie n’était prêt à affronter un tel monstre. Il était évident que ce régime réagirait de manière féroce.”

    “A Alep, avec des camarades d’université, nous avons essayé de créer des mouvements, des débats, mais nous avons échoué. Les Aleppins avaient la ferme volonté de vivre tranquillement, ce que l’on peut comprendre. Les pouvoirs financiers de la ville se sont rangés aux côtés du régime par crainte du chaos. Avant 2012, la plus grosse manifestation n’a jamais rassemblé plus de cent personnes.”

    “Comme de nombreux activistes syriens, je me suis ensuite opposé à la lutte armée. Nous pensions sincèrement qu’en poursuivant la lutte pacifique, nous aurions pu gagner notre liberté, alors que la confrontation militaire allait ruiner le pays. Ce qui s’est produit est plus dramatique encore. Les armes ont fait taire les voix modérées. La stratégie adoptée par l’Armée libre syrienne (ASL) s’est révélée destructrice et a contribué malgré elle à réaliser les desseins de division sectaire du régime.”

    Il y a à Wadi Khaled, au nord du Liban, une famille de réfugiés syriens originaire de Tell Kalakh. La mère porte le deuil sur son visage quand elle évoque son mari, mort au combat. “Heureusement, dit-elle, qu’avant de tomber en martyr il a pu tuer plusieurs de ces salauds d’alaouites. Attendez ! Je vais vous montrer la vidéo.” Des images atroces de massacres visant l’une ou l’autre des communautés syriennes comme celle-là, il en existe plein dans les téléphones portables des réfugiés.

    “Quelle que soit la religion des victimes, ou celle des tueurs, c’est le régime qui est coupable, assène Mark. A Homs, le régime a arrêté une dizaine d’activistes alaouites dès les premières manifestations. Ils ont réapparu sous forme de cadavres – un chaque vendredi -, avec dans la poche un papier proclamant : “Nous sommes sunnites et nous allons tuer les alaouites.” La manipulation était grossière mais elle a suffi, ici comme ailleurs, à semer la terreur et l’esprit de vengeance.”

    “Les médias aussi sont responsables. Les statistiques montrent qu’au départ les chabbiha [à la solde du régime] n’étaient pas majoritairement alaouites. Dans les villes de Raqa, Idlib, Alep et quelques zones autour de Deir Ez-Zohr, ce sont les tribus qui ont participé aux tueries. Le visage des chabbiha a été alaouite parce que les médias en ont décidé ainsi. Aujourd’hui, oui, on peut dire que les chabbiha sont tous issus des minorités.”

    Mark a fui Alep. “Mon père, fonctionnaire, est assigné à résidence par le régime, tenu dans l’ignorance de tout ce qui se trame. Mon frère de 14 ans a été enlevé, il y a deux mois, par une brigade islamiste. Il est probablement mort. Je n’ai emporté avec moi que le souvenir de nos petites manifestations : elles rassemblaient des Aleppins de tous horizons – Arabes, Kurdes, Arméniens, chrétiens, sunnites, alaouites, druzes… Elles représentaient ce que nous étions vraiment, nous les Syriens.”

    “Tout ça n’est plus. La campagne d’Alep s’est vidée de ses minorités. Le même phénomène se produit à Damas. Les chiites et les alaouites d’Idlib ou de Homs se sont réfugiés sur la bande côtière autour de Lattaquié et dans le Wadi Nasara, formant aujourd’hui le bastion prorégime. Ailleurs, le drapeau noir des salafistes règne. Ces répartitions démographiques en disent long sur la mentalité qui dirigera l’avenir de ce pays. Comment ne pas voir que la violence se poursuivra après la chute d’Assad ? Il y aura peut-être une solution, mais elle sera longue et douloureuse. Quelque chose qui ressemblera au fédéralisme…”

    “Tout ça n’est plus, répète le jeune homme avec amertume. Ce n’est pas seulement le peuple syrien qui a été massacré, mais son identité, son âme.”


    Cécile Hennion (Lettre du Proche-Orient)


  13. happy new year, hope april will be the month Syria is free from Assad family


  14. {عام ميلادي جديد مبارك عليكم جميعا .. مسلمين ومسيحيين تأملوا ماذا قال شيخ المفسرين في آية {لا ينهاكم الله pic.twitter.com/1A955qke


  15. Beatiful entry, OTW.

    The news is so grim, day after day, and the opponents of Syrian freedom so dogged and so brutal. My heart is heavy thinking of all who suffer in and out of Syria.

    My heart is with the detained and the grieving, those crushed and driven from their homes by a mad regime.

    The notes on the deep history of Syria, of the heartland of humanity were moving; I was called to remember the zany Daily Mail headline from 3 years ago: Most Britons descended from male farmers who left Iraq and Syria 10,000 years ago, which slightly garbled the genetic study. Another reminder of the initial flourishing of human genius came in the archaeological news from Jason Ur’s work, the satellite evidence of some of the earliest human settlements in Syria — as at Tell Brak.

    That Syria has such deep roots, that humanity found itself in these lands so very long ago, that the Syrians I have come to know are as imbued with civilization as any I know, this gives me some hope. And yet I also recall strongly the image of the Dead Cities, and the human penchant to escalate conflicts beyond madness into horror and evil. When, how, can the evil come to an end?

    One day the heavy army guns will be still. One day no barrel bombs will be pushed onto homes from helicopters, and no jets will be scrambled to carry out Assad sorties on the vulnerable people. No youth will have their lives extinguished by hate, by bullets, by torture, by knives.

    I can only hope that the viciousness and inhumanity of Assad’s war can be followed by a Syrian peace, by a flourishing of all that is good and human.

    Hopes and wishes to all the brave Syrians, and to you all here at Walls. May 2013 bring mercy to Syria.


  16. “The most dangerous thing facing the region is the project of creating small states”

    Is this a discovery?

    It is such statements coming from figures as Sayed Nasrallah that makes one flip in bewilderment..

    What is Syrians’ traitor doing to prevent such scenario? Killing 60,000 of his people ? Or, creating thousands of orphans ? Or, ethnically cleansing Bab Amr? Or, destroying the country and the army will prevent such stupidity…

    Encouraging the uprising in Bahrain while denying Syrians their rights to social justice.
    It is precisely this inconsistency what makes us all in the region suspicious of ALL installed leaders, including religious institutions and organizations.

    The vast majority of people do not view each others in these sectarian lenses, it is: the Maliki in Iraq, the Ayatollah’s, Hizballah and Ass on one side, supporting all except Syria! While the rest of the region supporting Syrians while denying Bahrainis their legitimate demand.

    Who is working to make such scenario a reality?

    How sad, what used to be seen as the only trusted figure in the region acting in such divisive way. To see his popularity dwindling. I trusted him, not because he was charismatic, but because he elevated an infringed group, by educating them and empowering them, his people. To me this is not racism, this is nobility. I respected his faith “wilayat al faqih” as I respect other faiths. These are personal beliefs. But when it comes to people of his stature using their faith -aqidah- the results are devastating. His allegiance is first and foremost to the Faqih and not the well-being of his group, whom, not all are adherent to his belief system. When the national security of Iran has to be the national security of Lebanese or Syrians..in fact, the whole region in spite of the peoples wishes..it is no longer a matter of respect, it becomes another political ideology no different than the Zionist ideology. Using religion whether Judaism or Islam to advance a political agenda, by brain washing the minds and turning the masses into tools in the hands of few.

    We care about the people not the leaders. Nations remain, while leaders and ideologies disappear, while the effects are devastating, Hitler and Nazism comes to mind…

    Is it fair to translate his uttered warnings, when in reality they are Iranians warning, either Assad or a divided Syria?


  17. فيصل القاسم

    منقول: سؤال من أخ علوي موجة لبشار الاسد: لماذا فضلت قتل اكثر من عشرة الاف علوي على محاسبة عاطف نجيب. ولكل علوي مستعد ان يموت من اجل عيون بشار الخضر بدي قلو: صهرو ووزيرو ماتو، وبعد يومين طلع بشار عم يضحك على قناة روسيا. اليوم انا بحبكن ومابكرة الا الظالم فيكن. بس الفرق بينكن وبين المعارض انو هوي بدو حرية وطن وانتو بتضلو تحكو عن البوط العسكري. والحرية هواهها نضيف وبجنن. والبوط العسكري قرف وريحتو بتقتل، وخصوصا العسكري السوري. بالمختصر عم تروحو رخاص منشان بوط عسكري ورئيس سياستو الفاشلة خلتكون ما تقدرو تمشو الا بحراسة اصعب من حراسة اوباما. يعني تلات ارباع سوريا ما بقى تقدر تدخلها الا بدبابة. حتى الدبابة طز ترللي عم تتفجر .اللة لا يسامحكن حولتو مظاهرات عم تغني اغاني وتدبك وترقص ويمكن كانت تتضل يومين ويروح كل شاب على بيتو متل الاردن والكويت. حتى ايران والجزائر عرفت كيف تهدي الشعب بس غبائكن وتعلقكم بالبوط العسكري يلي ريحتو بتقتل قتل وصلتونا لا هون. اللة لا يسامحكن شو عملتو بسوريا يا اعداء سوريا. قاعدين بالشوب والبرد لا جمام ولا عم تشوفو اهلكن ابن مصياف عم يموت بدرعا وابن طرطوس بالرقة وابن القرداحة بدوما ولك شو جايبكن بدبابتكن على دوما. اللة لا يسامحكن


  18. N.Z.

    From my understanding the figures the UN based their estimates on don’t only come from activist groups like the VDC and Syrian Shuhada, but also on figures provided by the Assadi militia.

    Personally I believe the death toll is sadly much higher than that, our country is haemorrhaging and there is no doctor in sight…


  19. Son of Damascus, more than 30,000 Syrians in Homs alone are missing.
    Yet, Ass and his boot licker still think that he can remain intact..”it is only a matter of days and things will go back to normal in Syria” ..


  20. The company he keeps:

    Marine Le Pen dénonce l'”ingérence étrangère” en Syrie
    Le Monde.fr avec AFP | 08.01.2013 à 19h56

    Marine Le Pen, le 8 décembre.

    La présidente du Front national, Marine Le Pen, dénonce “l’ingérence” étrangère – occidentale, qatarie ou saoudienne – dans le conflit syrien, dans un entretien diffusé lundi par la chaîne syrienne pro-Assad “Sama TV”. Interrogée par un journaliste indépendant dans son bureau au siège du Front national à Nanterre, Mme Le Pen livre sa vision du printemps arabe et du conflit syrien.

    “Nous avions prévu que ces révolutions qui étaient au départ des révolutions sociales allaient être récupérées par les fondamentalistes islamiques et qu’au printemps arabe succéderait l’hiver islamiste”, explique la leader frontiste. “Et je crois que ce risque s’est aussi réalisé à cause de l’aveuglement des pays occidentaux”, ajoute-elle.

    Sur la Syrie, la patronne du FN réaffirme sa position contre l'”ingérence” étrangère. “Nous nous battons en France pour la souveraineté du peuple français mais nous défendons également la liberté, la souveraineté et l’identité de tous les peuples du monde dont nous pensons qu’ils doivent garder la maîtrise de leur destin”, fait-elle valoir en dénonçant le rôle des puissances occidentales dans le conflit syrien comme dans le conflit libyen.


    “J’ai pensé, dès le départ que c’était par la diplomatie que l’on pouvait tenter de trouver la voie du dialogue mais cela n’a pas été le cas. Les puissances occidentales ont fait la même chose qu’en Libye mais de manière secrète. La réalité, c’est que nous avons contribué à conseiller les rebelles syriens qui eux-mêmes ont été pris en main par les islamistes, que nous nous sommes servis de nos alliés qataris et saoudiens pour les armer et qu’aujourd’hui on est face à une guerre civile dont évidemment les populations sont les premières victimes”, résume-t-elle.

    Cet entretien devait à l’origine être repris par des chaînes libanaises, qui l’ont refusé. Il a été finalement diffusé lundi sur la chaîne Sama TV du groupe pro-gouvernemental Ad Dounia, a expliqué à l’AFP le Front national.

    “Marine Le Pen savait dès le départ que cet entretien pouvait être diffusé sur une chaîne favorable au régime du président Assad. Elle ne l’a d’ailleurs pas critiqué, contrairement aux rebelles. Je crois qu’elle voulait ainsi casser l’embargo médiatique sur la Syrie”, a expliqué à l’AFP l’auteur de l’interview, Nader Allouche. La chaîne, quant à elle, s’est félicitée dans un communiqué qu’une personnalité politique occidentale ait accepté pour la première fois de parler à un média syrien.


  21. Merci Umm, j’ai posté ça chez moi et sur twitter et fb. Voici le poème que nous avons lu hier soir au cours d’arabe par Ahmed Matar. C’est assez bien envoyé dans les gencives du canard. Je l’ai posté chez la concurrence, mais ils sont trop occupés à se crêper le chignon.
    We read this poem at my Arabic class and I think Ahmed Matar is a good puncher.

    الى بشار الاسد من شاعر الحرية أحمد مطر
    مقاومٌ بالثرثرة …
    ممانعٌ بالثرثرة

    له لسانُ مُدَّعٍ..
    يصولُ في شوارعِ الشَّامِ كسيفِ عنترة
    يكادُ يلتَّفُ على الجولانِ والقنيطرة
    مقاومٌ لم يرفعِ السِّلاحَ
    لمْ يرسل إلى جولانهِ دبابةً أو طائرةْ
    لم يطلقِ النّار على العدوِ
    لكنْ حينما تكلَّمَ الشّعبُ
    صحا من نومهِ
    و صاحَ في رجالهِ..
    مؤامرة !
    مؤامرة !
    و أعلنَ الحربَ على الشَّعبِ
    و كانَ ردُّهُ على الكلامِ..
    مقاومٌ يفهمُ في الطبِّ كما يفهمُ في السّياسةْ
    استقال مِن عيادةِ العيونِ
    كي يعملَ في ” عيادةِ الرئاسة ”
    فشرَّحَ الشّعبَ..
    و باعَ لحمهُ وعظمهُ
    و قدَّمَ اعتذارهُ لشعبهِ ببالغِ الكياسةْ
    عذراً لكمْ..
    يا أيَّها الشَّعبُ
    الذي جعلتُ من عظامهِ مداسا
    عذراً لكم..
    يا أيَّها الشَّعبُ
    الذي سرقتهُ في نوبةِ الحراسةْ
    عذراً لكم..
    يا أيَّها الشَّعبُ الذي طعنتهُ في ظهرهِ
    في نوبةِ الحراسةْ
    فإنْ كنتُ أنا ” الدكتورَ ” في الدِّراسةْ
    فإنني القصَّابُ و السَّفاحُ..
    و القاتلُ بالوراثةْ !
    دكتورنا ” الفهمانْ ”
    يستعملُ السّاطورَ في جراحةِ اللسانْ
    مَنْ قالَ : ” لا ” مِنْ شعبهِ
    في غفلةٍ عنْ أعينِ الزَّمانْ
    يرحمهُ الرحمنْ
    بلادهُ سجنٌ..
    و كلُّ شعبهِ إما سجينٌ عندهُ
    أو أنَّهُ سجَّانْ
    بلادهُ مقبرةٌ..
    أشجارها لا تلبسُ الأخضرَ
    لكنْ تلبسُ السَّوادَ و الأكفانْ
    حزناً على الإنسانْ
    أحاكمٌ لدولةٍ..
    مَنْ يطلقُ النَّارَ على الشَّعبِ الذي يحكمهُ
    أمْ أنَّهُ قرصانْ ؟
    لا تبكِ يا سوريّةْ
    لا تعلني الحدادَ
    فوقَ جسدِ الضحيَّة
    لا تلثمي الجرحَ
    و لا تنتزعي الشّظيّةْ
    القطرةُ الأولى مِنَ الدَّمِ الذي نزفتهِ
    ستحسمُ القضيّةْ
    قفي على رجليكِ يا ميسونَ..
    يا بنتَ بني أميّةْ
    قفي كسنديانةٍ..
    في وجهِ كلِّ طلقةٍ و كلِّ بندقية
    قفي كأي وردةٍ حزينةٍ..
    تطلعُ فوقَ شرفةٍ شاميّةْ
    و أعلني الصرَّخةَ في وجوههمْ
    و أعلني الصَّرخةَ في وجوههمْ


  22. This statement, from a Free Syrian, speaks volume to apologists, Shabiha and boot lickers!

    “Assad proved he is an Iranian puppet because he agreed to release over 2,000 in return for 48 Iranians,” said Louay Moqdad, a Free Syrian Army spokesman. “He did not care about Syrian officers who are also detained with us.”


  23. د. مازن صواف ‏@mazen_sawaf

    الطائفة العلوية: مشكلة طائفية أم إجتماعية؟ مقال طويل قليلاً ولكنه جدير فعلاً بالتمعن والقراءة… لِمَاذا تقف..


  24. @i_magpie

    Assad has tried his utmost cruelty & world powers tried their utmost hypocrisy & duplicity but have failed to stop this revolution.


  25. Fascism belief in the supremacy of one leader or one ethnic group.
    German officials more outraged by rapper Bushido’s “Free Palestine” avatar than by all Israel’s crimes

    “This map image does not serve peace, but sows hatred. Bushido must immediately remove this from his Twitter page, otherwise he can no longer serve as an example of successful integration,” German Federal Interior Minister Hans-Peter Friedrich demanded in a statement to Bild am Sonntag.

    “The message of the image is clear: a two-state solution with Israel and a Palestinian state existing in peace is not acceptable,” alleged an overwrought article in Süddeutsche Zeitung. “There is no room for a Jewish state.”

    “It is scandalous that a German musician who is so accomplished should question the existence of Israel in this way,” Ruprecht Polenz, a member of Chancellor Angela Merkel’s CDU party and chairman of the Foreign Affairs Committee of the German parliament told the newspaper.“There is no room for a Jewish state.”



  26. 4000 Syrian women raped, where is the outrage from women human rights organization, where are their voices?


  27. Brainy Quotes:

    Syria showed me exactly what a rotten world this is. It took the world’s most beautiful country to expose the moral ugliness. Rana Kabbani


  28. Conversation between a “confused?” Halabi and others on the university bombing in Aleppo 80+ students have been killed.


    just now: regime jet bombs Aleppo Uni faculty of architecture as students are taking tests. this is in a peaceful regime held area #Syria


    @edwardedark This is crazy. Has the regime simply given up any hope of retaining Aleppo and is treating the whole city as a hostile area?


    @APHClarkson no, I think it was probably a mistake, not an intentional bombing


    To all you mentally unstable minhibakjis, & that means all of you, how could the Aleppo bombing be a mistake when it was at least 2 missiles


  29. An incident after the father of all Beasts died..إلى جهنًم و بئس المصير

    عندما مات حافظ الأسد امتلأت شوارع دمشق بمظاهرات شارك فيها شباب يرتدون الأسود، واحترنا يومها في كيفية التنقل في المدينة، كنت على موعد مع صديقي الفنان الراحل ناصر نعساني لاستلام رسوم لقصصي، اتفقنا ان نلتقي في منتصف المسافة بيننا، وكان لقاؤنا فوق جسر (الرئيس)، التقينا على عجل وكان يرتدي كعادته ثيابا مهلهلة وحذاء نفرت منه المسامير، واستلمت منه الرسوم وقلت له شيئا لا أتذكره فضحك..
    خرجت احدى الفتيات من المظاهرة وهمجت علينا تقول: عم تضحكوا.. فرحانين.. غصباً عنكن، رح نضل حاكمينكن للابد..
    أنا جمدت في مكاني مقدراً غوغائية المظاهرة السوداء، لكن ناصر بما امتاز به من بديهة، خلع حذاءه ورماه في وجهها، فسالت منها الدماء، ثم تصنع البكاء وقال: هل يفرح من تيتم يا ابنة الكلب، ألا يكفينا أننا خسرنا أبانا القائد، وهجم عليها يرفسها بقوة وغل ..
    هرع بعض شبان السواد إليه يمنعونه من ضربها وهم يقولون: طول بالك يا زلمة.. هيك بدو الله…
    كانت حادثة أضحكتنا طويلاً… رحمك الله يا ناصر نعساني..


  30. Does Anyone Give a Damn About Syria?

    I was a Rabbi at a University. If 80 students had died in a military attack it would have shaken the foundations of the academic world. Professors everywhere would have condemned this violation of the sacred halls of academia. But in Syria it’s just another day of indiscriminate slaughter.

    The United States is the world’s strongest nation with the loudest voice. Can’t President Obama speak out?



  31. Muhammad Al Hourani, father, husband and son, a peaceful protester turned reporter armed with a camera. He was an apprentice working for Aljazeera. He was brave, unlike Ass and his shabbeeha forever. He wanted the world to see the regime brutalities. He was a revolutionary. His family are refugees in Jordan. His crime, like the tens of thousands Syrians before him, he wanted to live in dignity or die with dignity.

    May he rest in peace…


  32. رثاء للشهيد محمد الحوراني .. من شاعرة حوران محاميد


  33. Known as Muhammad Al Hourani

    “These are the facts about Mohamed Masalmeh: citizen journalist, activist, killed by Assad regime. But so many things you don’t know.

    1.You don’t know how he was funny. He always made Skype jokes about the wigs he wore to disguise himself on TV.

    2.You don’t know how he worried about Syrians living outside #Syria and asked if they were lonely.

    3.Is it fair that a man was killed for holding a camera, filming and reporting war crimes for two years? No. But the world isn’t fair.

    Mohamed Masalmeh was featured in my article on #Daraa school boys: http://www.thenational.ae/lifestyle/the-syrian-schoolboys-who-sparked-a-revolution …. Never forget Daraa. RIP”

    Amal Hanano


  34. 4000 Syrian women raped, where is the outrage from women human rights organization, where are their voices?

    Well, there is Bassem Alqadi, head of the officialized Syrian Women’s Observatory. Hasn’t he been leading an international campaign against sexual violence on female detainees?

    Or have I got him mixed up with someone who is not insane? Because the leader of the SWO has said sweet f**k all about tortured and gang-raped women in his homeland. He is more interested in exterminating all the rat rebels, including journalists and named individual traitors, and spouting hate from his blowhole on Facebook.

    What kind of job will Alqady have when the civil war is over? Will his brand of hysterical war-mongering Assadist reach-around last past the fall of the House of Stalin in Syria?

    I hope not, but the landings are hard in the Nutterzone.


  35. Not surprisingly, the Syrian National Council, opposed this plan.

    In my humble opinion, this so called humanitarian move by the UN is aimed to further division between the opposition, between Syrians. This is a bait.

    Has the UN ever been “humanitarian” “civilized”? They are beasts in suits, like their Ass. Careless to HUMAN SUFFERINGS!!!!!!

    Careless even in their wording. Not one penny will enter the country. More lies, empty promises, much a do about nothing.

    UN++++ are careless whores.


  36. Knowing that the pain and suffering had reached unimaginative levels, the debate is still going on. This link is worth watching.

    The Syrian Crisis: What is to be Done?

    The virtues and vices of ‘humanitarian intervention’, what is now being called ‘Responsibility to Protect’ of ‘R2P’ in UN circles and among liberals.


    Rafif Jouejati (Director of FREE-Syria & English spokeswoman for the Local Coordinating Committees in Syria).
    Kenneth Roth (Executive Director of Human Rights Watch);
    Michael Ignatieff (former leader of the Liberal Party of Canada);
    Richard Falk (Professor of International Law and International Relations, Princeton University and blogger at Citizen Pilgrimage – http://richardfalk.wordpress.com/);

    Moderated by Nader Hashemi (Director of the Center for Middle East Studies at the University of Denver’s Josef Korbel School of International Studies)


  37. Ironically, Russia is sending two planes to Lebanon in order to evacuate Russians from Syria! Isn’t Putin’s Ass capable of protecting these Russian nationals?


  38. Only one?
    This particular “a..h…” is a replica of the Criminal uncle roaming the streets of London with impunity. Sickening.


  39. Azmi Bshara

    لم يعرف التاريخ الحديث نظاما سمح لنفسه بقصف “مدنه” المأهولة بالطائرات هذه المدة الطويلة، وسمحت له مسميات “المجتمع الدولي” و”العالم” بذلك… (مؤامرة نعم، ولكنها مؤامرة على الشعب السوري).
    لم يعرف التاريخ شعبا صمد هذه المدة الطويلة تحت القصف (من عدو خارجي أو داخلي).
    لم يعرف التاريخ ثورة يقصفها النظام بالطائرات ولا تملك أسلحة مضادة فيخرج منها رجال يذهبون بأنفسهم جسديا في مهمة للسيطرة على المطارات العسكرية ذاتها.
    والتاريخ يسجل هذا الذي لم يعرفه من قبل.

    Modern history has never known of a regime that bombed his own cities with planes for such a long period of time, and was allowed by the international community, ” The World” to continue for 2 years. ( conspiracy YES, BUT it is a conspiracy against the Syrian people
    ( History has never known a people who stood steadfastly for so long in the face of such bombardment by an internal enemy or an external one.
    History has never witnessed a Revolution where men, try to confiscate military airports with inadequate fire arm, with bare-chests.
    History will record what it has never witnessed.


  40. Rima Maktabi insists that the so called Jabhat Al Nusra and similar groups is exaggerated by the media. Taftanaz, Idlib is fully destroyed. Jordan is vulnerable, the installed king does not want Syria’s problems to infect him. He thinks of himself “Untouchable”, so did his next door Ass. She saw a destroyed city, Aleppo, one of the nicest old cities in the Arab world.

    A young reporter who wanted to see for herself, firsthand, what is going on. Excellent report. She can still smile, her inner beauty is radiant throughout the interview. Bless her.



  41. أحن إلى خبز أمي , I probably posted this song a couple of times. Every time I listen to it, I explore deeper meanings, so is the pain, excruciating. Remembering Homs. حمص العدية

    “Ummi” (“My Mother”)

    I long for my mother’s bread,

    And my mother’s coffee,

    And her touch.

    Childhood memories grow up in me

    Day after day.

    I must be worthy of my life

    At the hour of my death

    Worthy of the tears of my mother.


  42. حتى في الحروب هناك قواعد و هناك قوانين ، و هي ما لا يعرفها الأسد و مرتزقته ، فيقصفون المخابز و المدارس و الروضات فقط لنشر الدمار و الرعب
    حمص – الغنطو، بعد قصفها بالطيران رغم خلوّها من كل المظاهر المسلّحة.


  43. This article by ROBIN YASSIN-KASSAB is, by far, one of the best analysis on the partially armed Revolution in Syria. It is a rebuttal to Marc Lynch, Debating Syria, http://lynch.foreignpolicy.com/posts/2013/01/13/learning_from_mistakes_on_syria

    Robin argues, that the resistance is heavily dependent on weaponry seized from checkpoints and liberated army bases. While the Saudis and Qataris supplied the revolutionaries with some light weapons, the U.S. prevented them from supplying them w/ heavier weaponry.

    “The Saudi tactic seems to be to slowly bleed Iran in Syria in the manner of the Iran-Iraq war rather than to push for a rapid revolutionary victory.”



  44. We heard the man from Homs, the man with the most eloquent message, he sees them as one evil, ASSad, Saudis and Qataris, Iran, Russia..he cursed them all, I add my voice to his. This noble man came to the same conclusion as ROBIN YASSIN-KASSAB, this man is no different from those who are against the Revolution.

    Being pro- Revolution does not mean you are pro Saudi or Qatar. We are slowly bleeding ourselves to death, just remember the Iran-Iraq war.. can’t we be wiser?

    Is this man a threat? He is a believer, YES, a labourer, working to bring food to the table. His work place was bombed by an air-missile. He believes that we are created to worship God, not ASSad.

    I wish all Syrians are as enlightened as he is, as eloquent as he is and as noble as he is. What an inspiring man!

    The Syrian Noble Revolution will continue until we are ALL free from the Beastly regime..I can see it in the eyes of all. Wisdom will prevail.


  45. The Syrian Revolution 2011 الثورة السورية ضد بشار الاسد

    Full statistic for the the victims under torture (1215 citizens) includes name, date and videos .

    According to The Syrian Network for Human Rights Documentation, the Syrian regime forces has detained at least 194 thousand Syrian citizens, including approx. 9 thousand under eighteen years old, 4500 of the detainees were women (including 1200 a female college students), and 35 male college students.

    Since the beginning of the Syrian revolution until the end of year 2012, the Syrian Network for Human Rights documented the death of 1215 Syrian citizens among the total number of detainees; also there are at least 60 thousand enforced disappearances, among them were 34 children,17 women, and 23 elderly aged over 60 years.
    The attached file below shows their distribution and documentation by name, place, time, photo, and video for many of them.


  46. Ambassador Ford: What about STOPPING the influx of refugees to neighbouring countries?

    It has been 2 years and you are still watching with your eyes wide shut, and mouth wide open. A cultured man-?- like Ford is watching the ongoing slaughter of a whole country by a tyrannical regime. Understandable, he cares not about the human sufferings, he should at least prevent their pampered half man from destroying one of the richest crossroad of civilizations on earth.

    The civilized world owes it to our future generations!


  47. The suffering is unbearable, yet, their awareness is surreal. SYRIANS FOREVER!

    Few bad apples will not ruin the crop, we’ve witnessed a lot, we will not be genetically modified, la bi al elwahsh, wa la bil khawazeeq el kharijiyah. We are determined to live in dignity, justice and freedom for all..

    Read the banners..

    #سراقب تخرج في مظاهرة تندد بتصرفات وصفتها بالتشبيحية وحملت شعارات لالحكم الغرباء ولا للملثمين وشعب #سوريا واحد http://www.youtube.com/watch?v=CSiPub7Bgec&sns=tw


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